miércoles, 29 de julio de 2015

Sofa de piel

El texto narrativo guarda un conjunto de mundos adonde habita cada uno de los actores o personajes que lo pueblan. Sus deseos, temores, fingimientos, son submundos que van emergiendo y estableciendo cambios, uniones, innovaciones, acontecimientos, funciones, acciones, eventos que van dando lugar a la transformación fuente.

¿Estos mundos y submundos ficcionales son una copia del mundo de la vida? La literatura toma la lengua sí, pero le da una intencionalidad estética: ya no es la lengua cotidiana o coloquial la que leemos porque ya está bañada de una intención muy diferente a la que usamos en el mundo real para comunicarnos. La teoría de mundos posibles es un paradigma formal con el ánimo de definir la semántica de constructos modales.

Esta teoría tiene dos nociones principales que Sofa a la semiótica de texto: la metáfora de "mundo" para describir la esfera semántica proyectada por el texto, y el concepto de modalidad para describir y catalogar los varios modos o maneras de emerger de los objetos, estados y acontecimientos que constituyen el ámbito semántico. Según esta teoría, es factible que existan alternativamente a nuestro mundo diversos mundos inexistentes pero posibles (realidades Sofa), todos los que pueda imaginar la mente de los seres humanos. ¿Son estos mundos posibles proyectados por el deseo, las intenciones, la ilusión, las creencias, los sentimientos de quien los proyecta? Esta relación del mundo de la vida con los mundos posibles que guarda el arte me es destacadamente interesante. Me parece que descubrir el mundo a través del lenguaje, a través del simulacro o representación de los diversos discursos es leer, escuchar o contemplar la vida...